رعایت حجاب و عفاف از سوی رسانه ملی

در حاشیه رعایت حجاب و عفاف از سوی رسانه ملی

حجاب بازیگران تلویزیون مخاطب را دچار تناقض می‌کند

تلویزیون به عنوان تنها منبع اطلاع رسانی ملی نه تنها در ایران، ‌بلکه در تمام دنیا از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است چنان‌چه از دیرباز به وسیله این رسانه همگانی بسیاری ازمسائل فرهنگی، ‌اجتماعی را به جامعه تزریق می‌کرده‌اند، بنابراین به صراحت می‌توان گفت نقش رسانه‌ها به‌ویژه تلویزیون درجریان‌سازی فرهنگی جوامع، غیرقابل انکار است، زیرا این رسانه فراگیر با در اختیارداشتن ظرفیت‌های مناسب و بهره‌گیری از امکانات بصری می‌تواند در میان اقشارمختلف تأثیر بسزایی داشته باشد. امام خمینی(ره)درباره نقش وجایگاه تلویزیون می‌فرمایند: «‌اهمیت رادیو ـ تلویزیون بیشتر از همه است. این دستگاه‌ها دستگاه‌های تربیتی است؛ باید تمام اقشارملت با این دستگاه‌ها تربیت بشوند؛ یک دانشگاه عمومی است. دانشگاه‌ها دانشگاه‌های موضعی است. این یک دانشگاه عمومی است یعنی دانشگاهی است که درتمام سطح کشورگسترده است. باید ازآن، عمل دانشگاه را، به آن اندازه‌ای که می‌شود، استفاده کرد. باید این دستگاه دستگاهی باشد که بعد ازچند سال تمام قشر ملت را روشن کند، تمام را مبارز بار بیاورد، تمام را متفکر بار بیاورد. تمام اینها را مستقل بار بیاورد. آزادمنش بار بیاورد. ازغربزدگی بیرون کند؛ استقلال به مردم بدهد، این از همه چیزهایی که در این دستگاه‌ها هست مهم‌تر است.» (بیانات امام راحل در ۲۹/۱۲/۵۷)
 

با اعتقاد دینی مردم به حجاب برخورد سیاسی نکنید

صاحبنظران در گفت‌وگو ایران با و در واکنش به برخوردهای دوگانه با ویژه‌نامه خاتون مطرح کردند

با اعتقاد دینی مردم به حجاب برخورد سیاسی نکنید

برخورد غوغاسالارانه و همراه با هوچیگری رسانه‌ای با مقولات فکری و فرهنگی ریشه در جاهلیتی دارد که در برابر دعوت به حق و مبتنی بر فطرت پیامبر اعظم(ص) نیز قصد داشت با همین روش‌ها، برخوردی سرکوبگرانه از خود نشان دهد غافل از این که نور الهی را نمی‌توان خاموش کرد. موضوع عفاف و حجاب از آن دسته مواردی است که سال‌ها جزو معضلات و مشکلات مدیران و دلسوزان فرهنگی کشور بوده است. توجه به این نکته که اختلاف در روش‌های فرهنگی همواره مسبوق به سابقه بوده و در تاریخ جمهوری اسلامی نیز به کرات مشاهده شده، می‌تواند بخشی از دلایل اصلی حل نشدن این معضل فرهنگی را روشن سازد. در این بین اما هر زمان که با طرح مباحث فکری- فرهنگی مخالفت سیاسی شده، به جای پیشرفت، با پسرفتی ناامید کننده روبه‌رو بوده‌ایم. اعتقاد به حجاب و برتر دانستن چادر از سایر انواع حجاب مقوله‌ای نیست که با برخوردهای سیاسی و رسانه‌ای، بتوان آن را حذف کرد. روزنامه در همین راستا و به بهانه برخوردهای ناجوانمردانه با یک ویژه‌نامه کاملاً فرهنگی که درصدد دفاع منطقی و مستدل از فرهنگ عفاف و حجاب بوده و تمام دست‌اندرکاران آن جزء معتقدین مسلم به اصل حجاب می‌باشند به سراغ صاحبنظران رفته تا نظرات آنان را در این خصوص جویا شود.
 

از هالیوود تا شبکه اول سیمای جمهوری اسلامی

در حالی که مسئولان کشور با هشدارهای مکرر و تند نسبت به عواقب پخش سریالها و فیلم‌های سینمایی هالیوودی بر اخلاق جامعه ابراز نگرانی می‌کنند، پخش سریال‌های ماه مبارک سیمای جمهوری اسلامی نشان داد که برخی از این برنامه‌ها که با خیال راحت پخش می‌شود، به رغم تفاوتهای ظاهری، از نظر مضمون تفاوت چندانی با آن سریالها ندارد.
به گزارش سایت "آینده"، سریالهای امسال ماه مبارک رمضان در شبکه‌های اول، دوم و سوم سیما از نظر موضوع و خط داستان تفاوت چندانی با اغلب آثار هالیوودی که از نظر ما موجب انحراف جامعه می‌گردد، ندارد.
موضوع سریال سقوط یک فرشته که از شبکه اول سیما پخش می‌شود، وسوسه یک دختر مذهبی و چادری از خانواده‌ای اصیل توسط یک پسر خوش تیپ و خوش پوش با بهترین اتومبیل و امکانات رفاهی است که موجب لغزش دختر، اختلاط با پسر و عدم پایبندی وی به حریم خانواده می‌گردد.
به این پلانها توجه کنید‌: 2 دختر به یک پسر غریبه اجازه ورود به خانه می‌دهند، دختر و پسر با هم خرید می‌روند، با هم سوار ماشین می‌شوند، پسر حرف احساسی به دختر می‌زند، به هم لبخند می‌زنند، با هم قرار می‌گذارند، شماره رد و بدل می‌کنند و زنگ می‌زنند و... حال به نظر شما کار دیگری هم مانده سیمای ایران به دختر و پسرها یاد بدهد؟ آیا این سریالها بدتر از سریالهای ماهواره نیستند؟
تاکنون که چند قسمت از این سریال پخش شده، روابط میان این دختر و پسر با جذابترین شکل و زیباترین وسایل و لباسها به تصویر کشیده شده و در واقع به پخش یک تصویر رویایی از عبور از مرزهای اخلاقی خانواده پرداخته است.
جالب اینجاست که دختری که مخالف این اختلاط است، از زیبایی کمتری نسبت به دختری که عاشق پسر همسایه شده است، برخوردار می‌باشد.
احتمالا در چند قسمت بعد که زمان دادن پیامهای اخلاقی سریال می‌رسد، دختر از کرده خود نادم شده و متوجه می‌شود سرانجام این رابطه غیر اخلاقی بد است. اما ظاهرا برنامه سازان سیما متوجه نیستند که در یک مجموعه دهها قسمتی، ممکن است بسیاری از بینندگان تمامی قسمتها را ندیده و احتمالا به دلیل پرداخت ناشیانه و مستقیم بخشهای اخلاقی و پیام‌دار سریال، از ادامه تماشای آن صرف نظر کنند و صرف اینکه سرانجام داستان یک سریال دارای پیام اخلاقی است، دلیلی بر این گونه پرداختن جذاب به مسایل غیراخلاقی، آن هم در ساعات پربیننده خانواده‌ها وجود ندارد.
از سوی دیگر در سریال تلویزیونی شبکه دوم سیما "سی امین روز "نیز شاهد وجود مثلها و مربعهای عشقی هستیم.
پسری که عاشق دختری بود و بعد در یک نزاع، شوهر دختر به قتل رسیده و اکنون برادر شوهر دختر، عاشق اوست؛ اما دختر از عشق قدیمی پسر به خود آگاه شده است.
همزمان دخترعمو و نامزد سابق این پسر نیز برای به دست آوردن او رقابت می‌کنند.
در سریال "5 کیلومتر تا بهشت" از شبکه سوم نیز اختلاط نادرست دختر و پسر، به بهانه روح بودن آنها به تصویر کشیده شده و صرف نظر از ساختار بسیار ضعیف و سراسر تناقض فیلمنامه، دختر یک کشاورز ساده که 20 سال است با مرگ مغزی نگه داشته شده به ارتباط و سینما رفتن با قهرمان سریال می‌پردازد و حتی رفتن به اتاق خواب دختر هم سوژه سریال می‌شود!
این نوع سوژه‌ها را در بسیاری از فیلمهای هالیوودی و بالیوودی می‌توان یافت و جالب اینکه در اکثر قریب به اتفاق این آثار هم پیام اخلاقی وجود دارد.
یعنی با وجود پرداخت صحنه‌های غیراخلاقی، پیام اکثر این آثار این است که خانواده محکم‌ترین جا برای روابط زناشویی و عشقی است و خیانت و روابط نامشروع فرجام نامطلوبی خواهد داشت و کمتر فیلمی است که در میان صدها آثار تولیدشده هالیوودی سرانجام خیانت را خوش نشان دهد.
اگر بناست که تنها به دلیل پیام اخلاقی آثار تولیدی خودمان آنها را پخش کنیم، به جای تولید پرهزینه این اثار که دقیقه‌ای چندصدهزار تومان هزینه دارد، تولیدات هالیوودی را به صورت فله‌ای خریداری و سپس با استفاده از فن آوری تغییر پوشش و سانسور صحنه‌های اخلاقی انها را پخش کنیم.
اتفاقا تجربه پخش سریال سالهای دور از خانه (اوشین) نشان داد مدیر دوبلاژهای ایرانی مهارت بیشتری از کارگردانان ما در اخلاقی کردن سریال‌ها دارند و با تغییر داستان و سانسور می‌توانند آثار بسیار مفیدی ارائه کنند.
این در حالی است که تجربه سالهای قبل سیما در ارائه آثار موفقی چون "صاحبدلان"، "اغما" و "میوه ممنوعه" نشان دادند که اگر تولید سریالهای مناسبتی به جای تولیدهای شتابزده و غیر کارشناسی، به کارگردانان و نویسندگان توانمند سپرده شود، آثار فاخری پدید می‌آید.
* در سریالهای امسال ماه مبارک رمضان در شبکه‌های تلویزیون شاهد اختلاط دختر و پسر و وجود مثلث‌ها و مربع‌های عشقی هستیم که موجب تحریک افکار عمومی شده است

راهکارهای مقابله مؤثر سینمایی با جنگ نرم رسانه‌ای

در یکی دوسال اخیر عبارت جدیدی با عنوان«سینمای استراتژیک» به واژگان سینمایی کشور اضافه شده که واضعانش معتقدند امروزه وجوه رسانه‌ای سینما بیش از آنکه در محدوده‌های فرهنگی و تفاهم بین ملت‌ها بگنجد، شامل مجموعه راهکارهای سیاسی شده است که عمدتاً در خدمت حفظ و توسعه منافع اقتصادی و ایدئولوژیک استعمار نوعمل می‌کند. اگرچه چنین نظراتی از دیرباز در مطالعات جامعه‌شناسی سینما سابقه داشته و مطمع نظر نویسندگان چپ – به معنای عام- در سراسر جهان بوده، اما جریان آشکار، هدفمند و روبه‌رشدی که از نخستین سال‌های دهه هشتاد میلادی به‌صورت بزرگنمایی نقاط ضعف اجتماعی/سیاسی کشورهای خاورمیانه و هجوم به اعتقادات و مشترکات فرهنگی مسلمین در محصولات سینمای امریکا ظاهر شده، به استراتژیست‌های فرهنگی ما مجال داده تا فارغ از اتهام ترویج تئوری توطئه به نمونه‌یابی و رمزگشایی مفصل موارد هجمه مستقیم و غیرمستقیم مستتر در این آثار اهتمام ورزند و به‌نوبه خود سبب پیدایش جریانی تازه در مجامع فرهنگی- سینمایی دولت شوند.
از طرف دیگر جایگاه خاص ایران به عنوان مدعی اصلی وحدت اسلامی و یکی از معدود کشورهای مسلمان صاحب سینما که در این زمینه واجد قابلیت‌های گوناگون انسانی، فنی و نرم‌افزاری است، انتظاراتی بحق برمی‌انگیزد که در برابر خیزاب‌های فرهنگی و رسانه‌ای معاندان از واکنش‌های بیانیه‌ای، اکتفا به هشیارسازی مخاطبان فیلم‌های هالیوودی ودر نهایت مهندسی معکوس این آثار برای تولید محصولات تبلیغاتی مشابه فراتر رود و از امکانات حمایتی موجود برای جریان‌سازی و بسترآفرینی در محدوده‌های جغرافیایی خودی استفاده کند.
 

«فرنود» نازنین و این همه هموطن بیکار!

این روزها ماجرای «فرنود» و اتفاقی که در برنامه کودک «خاله نرگس» در شبکه تهران افتاده، مایه سرگرمی و اسباب وقت گذرانی هزاران ایرانی در شبکه های اجتماعی اینترنت و وبلاگها شده است. در این میان، نکته  قابل بررسی این است که چرا یک رخداد ساده که در برنامه زنده تلویزیونی آن هم از زبان یک کودک خردسال معصوم رخ می دهد و مجری برنامه را دچار دستپاچگی می کند، تا این اندازه مورد توجه قرار می گیرد که برای آن صفحه فیس بوک باز می کنند و برای ثبتش در ویکی پدیا امضا جمع می کنند؟!بی تردید پاسخهای علمی جامعه شناسان و نیز فعالان حوزه رسانه های مجازی به این پدیده، بسیار جالب و قابل تأمل خواهد بود، اما جالب تر این است که برای نمونه، اگر مردم پرتلاش و سخت کوشی مانند ژاپنی ها که پیشتر از شیوه رانندگی ایرانیان ابراز شگفتی کرده بودند، از این ذوق زدگی و جنجال بیش از اندازه ایرانی ها درخصوص یک رخداد ساده تلویزیونی، آگاه شوند چه قضاوتی درباره ما می کنند؟ به راستی که انگار برخی، منتظر شلیک هوایی هستند تا دنبالش بدوند و هیاهو کنند. این عادت ایرانی ها هم مانند بسیاری دیگر از عادتهای رفتاری شان موجب شگفتی و درنگ است!

حیا؛ گمشده رسانه ملی

نقدی بر سریال ساختمان پزشکان

حیا؛ گمشده رسانه ملی

امام صادق (ع) می فرماید: «لَا إِیمَانَ لِمَنْ لَا حَیَاءَ لَه‏» کسی که حیا ندارد ایمان ندارد(کلینی: کافی، ج 2) .از آنجایی که ایمان در حوزه فردی، شرط لازم برای تشکیل حکومت دینی می باشد و حیا با ایمان نسبتی مستقیم دارد، شرط تثبیت و بقای حکومت دینی به حیای تک تک آحاد جامعه بستگی دارد.از این جهت است که محور تمام برنامه ریزی های دشمنان بر علیه نظام جمهوری اسلامی و منقلب کردن انقلاب اسلامی "حیازدایی" بوده و به هر قیمتی فراگیر کردن بی حیایی را در دستور کار خود قرار داده اند.هر چند "حیا" امری است فطری که خداوند آن را در انسان به ودیعه گذاشته اما همچون دیگر ظرفیتهای پنهان بشری نیاز به تربیت و رشد برای رسیدن به کمال مطلوب را دارد. در این راستا به هر میزان که حیا در فرد منکوب شود به همان میزان نیز ایمان فرد دچار خدشه شده تا جایی که از بین رفتن حیا به انحطاط ایمان در افراد جامعه و در نهایت به اضمحلال حکومت دینی منتج می شود.به گفته استاد عباسی، حیا؛ در مردان غیرت و در زنان عفت را رقم میزند. حیا با شرم متفاوت است. هر بشر بی‌دینی نیز می‌تواند شرم داشته باشد، اما حیاء، مقوله‌ای ایمانی است و مختص انسان دین‌دار و مؤمن است. حضرت علی(ع) در میزان نسبت حیا و ایمان می فرمایند : "ایمان درختی است که ریشه‌ آن یقین، شاخه آن تقوا، و شکوفه و میوه‌ آن «حیاء» است". پس دشمنان اسلام، غیرت در مردان و عفت در زنان را مورد هدف حملات خود برای تضعیف انقلاب و نظام مقدس جمهوری اسلامی به واسطه از بین بردن حیا در حوزه فردی و در نهایت جامعه تعریف کرده اند.اما متاسفانه در سالهای اخیر، نهادهای آموزشی و رسانه های ابواب جمعی و در راس آنها صدا وسیما، نه تنها در راستای آموزش حیاورزی و تقویت آن تلاشی محسوس و قابل ذکری نکرده اند که بعضا آب در آسیاب دشمن ریخته و ناخواسته اما خالصانه قسمتی از بار ایشان را به دوش مبارک متحمل شده اند. وقتی در "طنز " ساختمان پزشکان، مردی همواره نظاره گر همسر خود به هنگام مسخره شدن به دست دیگران است و غیرت نداشته خود را قی می کند؛ باید برای نسل بعدی متاثر از رسانه ملی تاسف خورد.وقتی در سریال هایی مانند ساختمان پزشکان، هرگز فردی برای ورود به منزل دیگری خبر نمی کند و یا اصطلاحا "یا الله" نمی گوید و مرد خانواده به سادگی با این قضیه کنار می آید باید برای بی غیرتی نسل بعدی نگران شد.وقتی مردی برای همسر خود جشن تولدی با حضور مردان نامحرم می گیرد و از کادوی شال قرمز یک نامحرم به همسر خود تنها گلایه مند می شود که این کم است باید برای بی غیرتی نسل بعد جدا نگران شد.

دشمنان اسلام باید از بهنام ها بابت این القائات بی غیرتی تشکر کنند ولی جامعه مسلمان باید هوشیار باشد و در صورت خواب بودن مسئولین در چنین مواقعی، متوجه این شیطنت های حتی ناخواسته افراد شده و از مسئول دستگاه برخورد مناسب را طلب کنند.ساختمان پزشکان تنها نمونه ای از به نمایش گذاشتن
بی‌غیرتی ها و بی عفتی ها در صدا و سیما و سینما است. شایسته است افردا زبونی که عاجزند از تئوریزه کردن مفاهیم قرآنی و نمایش آن در قالب هنر و القای غیر مستقیم آن به جامعه نباید وارد عرصه مهمی همچون هنر شوند.

منبع: روزنامه رسالت