چه
بسا زنانی که در طول تاریخ کسی از زیبائیهای ظاهری آنان آگاه نشد ولی خود
سرمنشاء زیبائیها و ارزشهای والای انسانی در تاریخ شدند و چنان قربی در
نزد پروردگار پیدا کردند که نامشان قرنهاست بر زبانها جاریست
زنان زیبا سیرتی چون مریم و فاطمه و زینب سلام الله علیهن.
زنانی که شنیدند خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد ولی این جمله را دریافتند که در کجا و چگونه باید معنا کرد.
زنانی که فهمیدند مصداق رعایت زیبایی جسمی، در نزد همسر است و بس،
و
مصداق بهتر و کاملتر این جمله، زیبایی روحی آنان، و متخلق شدن به صفات
الهی است که در نزد پروردگارشان ارزش دارد و اگر غیر از این بود با کمی
سوختگی و یا گذر سن و زوال زیبایی، از ارزش آنان نیز باید کاسته میشد.
==============================
پی نوشت :
[۱]نهج الفصاحه ص۲۹۳ ، ح۶۹۰
هر ساله مسابقاتی بعنوان دختر شایسته سال در جهان برگزار می شود و
دخترانی در این مراسم با بهمراه داشتن دو ویژگی مهم زیبایی و عریانی برنده
میشوند.
آنچه که در این مسابقات بیشتر مایه تاسف است عنوان آن است. شایستهترین دختر سال.
ای
کاش بجای گفتن شایسته ترین دختر سال می گفتند: شایستهترین جسم سال. زیرا
دختر شایسته سال یک انسان است و انسان را باید با دید انسانی بنگریم و مورد
ارزیابی قرار دهیم. بررسی دقیق جسم یک زن، در حضور تعدادی داور مرد، چیزی
جز اهانت به شخصیت زن و هویت انسانی او نیست، و آن کمال انسانیای که برایش
خلق شده است را بشدت زیر سوال می برد.
آن دختری که شما بعنوان شایسته
معرفی میکنید، با امتیازات انسان به این جایگاه نرسیده است بلکه عروسکی
است مناسب با سایزی عالی برای دستان مردانی که اهل نگاه جنسی هستند به زن.
اما یک سوال از مسئولین این مسابقه، فرض بگیریم زیباترین زن جهان شناخته شد، این چه فایدهای به حال جامعه انسانی دارد؟
هر
چند به نظر میآید که مسابقه دختر شایسته سال قدمی نو برای استثمار مدرن
زنان و نابودی خانواده ها باشد. و در واقع همان زنده به گور کردن دختران
باشد[۱] اما این بار نه جسم آنان بلکه روح و روان و تفکر آنان.[۲]
==================================
[۱] سوره تکویر آیه ۹ [بِأَی ذَنبٍ قُتِلَت]
[۲]http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13920830000594
خیلی
عجیب است در یک روز دو برادر بهتر از جان را سر ببرند، دو فرزندت را در
مقابلت بکشند؛ اما تحمل کنی و عجیبتر آن که بر سر بالین فرزندت نروی شاید
برادرت خجالت بکشد. طفل ششماهه را ببینی که از تشنگی به نفس زدن افتاده و
به جای آب او را با تیر سه شعبه در بالای دستان پدرش سیراب میکنند؛ و
اشکهای زیبای برادر را ببینی و صبر کنی و نیز ببینی که به دختر کوچکی در
صحرای پر از خار با پای برهنه رحم نمیکنند و گوشواره را با گوش با دستان
خشن و محکمشان میکشند.
این مصائب هر کدام به تنهایی مردانی را از پای
در میآورد. اما در مجلس قضاوت یزید ملعون شکایت این خاندان چیزی دیگری
است. آن چیزی که فکر آنها را بیشتر مشغول کرده چیز دیگری است که ما کمتر به
آن پرداختهایم. وقتی در مجلس یزید وارد میشوند، حضرت زینب (س) در آن
خطبه معروف از غذا و سختی راه چیزی نمیگوید که به چه وضعی آنها را به آنجا
آوردند بلکه از چیزی دفاع کرد که جامع امروز ما به سمت فرار از آن است آری
او از حجاب و عفاف خود دفاع کرد و رو کرد به یزید و فرمود:
آیا از
عدالت است که تو زنان و کنیزان خود را در پرده بنشانی، و دختران پرده نشین
رسول خدا را اسیر کنی، و شهر به شهر بگردانی؟ و صورت آنان را نمایان سازی
تا دشمنان، آنان را از شهری به شهری ببرند؛ و بومی و غریب چشم به آنها
بدوزند و نزدیک و دور و شریف و فرو مایه تماشایشان کنند؛ در حالی که از
مردان آنها یاری کنندهای همراهشان نباشد و از یاری کنندگان آنان مددکاری
نباشد. [۱]
واقعا در حجاب چه چیزی نهفته است، که این چنین سخت از آن
دفاع میکنند. ای کاش به جای گریه کردن بیبصیرت بر این خاندان کمی از
دغدغههای آنها را که یکی از آن حجاب است را اجرا کنیم، و این نباشد که
بیحجاب بر امام بیمار صحرای کربلا (امام سجاد علیه السلام ) گریه کنیم در
حالی که این امام بزرگوار در آن روز برای کم بودن چادر همسرش بر درگاه
خداوند آهی میکشد، و میفرماید:
ای کاش مادرم مرا نمیزائید، و این روز
را نمیدیدم. [۲] بله ای خواهرم بیایید از کربلا درس حجاب و عفت بگیریم، و
فقط درس گریه نگیریم.
[۱]حجاب بیانگر شخصیت زن، ص۱۱۸
[۲]گوهر صدف، صفحه ۵۹============================
با فیلم، سی دی، کتاب،گفتار، رفتاری را که دوست داشته باشیم به فرزندمان آموزش می دهیم
مثلا:
نقاشی
کردن، با کتاب و یا سی دی را در دسترس کودکان قرارمیدهیم و آنان هم تا
حدودی یاد می گیرند و بقیه را با کلاس رفتن تکمیل می کنند، پس فرزند سه یا
چهارساله ما قدرت درک مطالب را دارد، قدرت آموزش دیدن را دارد، آیا فکر نمی
کنید که عروسکی که برای تشویق او هم خریده اید و یا برنامه کودکی که برای
اوقات فراقتش تهیه کرده اید نیز می تواند آموزشی برای او باشد و زمینه ساز
شخصیت آنان برای ورود به کلاسی همچون جامعه باشد؟
بی حجابی بعضی از
فرزندانمان، آموزشی است که خود به آنان می دهیم. امیرالمومنین علی علیه
السلام می فرمایند: کودکان دلشان مثل زمین خالی است هر چه در آن بکاری رشد
می کند.(1)
وقتی او با عروسکی مثل باربی با پوششی نیمه عریان، برخورد می
کند این خود تا حدودی آموزش است، وقتی دفتری با نقش و نگار زنان برهنه،
کیفی با تصویر چهره ای پر از آرایش، و...برای فرزندانمان تهیه می کنیم پس
در جامعه نباید به دنبال نتیجه ای بهتر از باربی بگردیم.
بله، اسلام در دور ساختن پیروان خود از خصلت های زشت و خانمانسوز، بشارت
داده و با تشویق و تنبیه و گفتن فواید و ضررها همه را آگاه کرده است.
به گفته روانشناسان یکی از ضررهای چشم چرانی که به وجود فرد ضربه می زند سادیسم است
چون فرد چشم چران با چند ساعت چشم چرانی در روز قانع نمی شود و آنقدر ادامه می دهد تا دچار بیماری روانی دیگری به نام vojeurisme شود.(4)
=====================================
پی نوشت :
(1) غرر الحکم، ص 260. میزان الحکمه، ج 10، ص 73 و بحارالانوار، ج 50، ص 234
(2)بحارالانوار، ج 101، ص 35.
(3)بحار، ج 101، ص 40
(4)برای چشم هایت،ص34