هنگامی که انسان، مدّتها در تاریکی بماند و یا به علل دیگری چشم خود را ببندد و از نگاه کردن خودداری کند؛ قدرتِ دید خود را به تدریج از دست خواهد داد و سرانجام نابینا خواهد شد.
دیدِ باطنِ انسان نیز، از این قانون مستثنی نیست؛ چشمپوشی مستمر از حقایق، و به کار نگرفتن عقل و خرد در فهم واقعیّتها، به تدریج چشمِ تیزبینِ عقل را ضعیف کرده و سرانجام نابینا میکند.
در حقیقت انسان خود و با دست خود به این کار مبادرت می ورزد؛ زیرا سنّت خداوند متعال آن است که هنگامی که نعمتی را عطا فرمود؛ آن را تغییر نمیدهد؛ مگر این که خود افراد آن را تغییر دهند: «... إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ ...(1): همانا خداوند بر هیچ گروهى آنچه را دارند (از نعمت و رفاه یا بلا و سختى) تغییر نمىدهد تا آنکه آنان آنچه را در خود دارند (از ایمان و کفر یا طاعت و فسق) تغییر دهند .»
ادامه مطلب ...سالروز خیزش مردم علیه قانون کشف حجاب که در جریان این واقعه به کشتار مردم بی گناه در مسجد گوهرشاد مشهد مقدس منجر شد، به عنوان روز «عفاف و حجاب» نامگذاری شده است. از این رو با توجه به ضرورت حفظ و گسترش حجاب و عفاف و فواید و آثار ارزشمند آن در روابط فردی، خانوادگی و اجتماعی، مطالبی جمع آوری نموده ایم که از نظر میگذرد:
حجاب و عفت قبل از ظهور دین اسلام در دیگر ادیان و مذاهب
دین زرتشت پوشاندن صورت معمول نبوده، ولی پوشش مو و داشتن لباس بلند و شلوار و چادر در میان زنانشان رایج بوده است، ویل دورانت با این جمله وضعیت پوشش یهودیان را توصیف میکند(اگر زن به نقض قانون حجاب میپرداخت، چنان که اگر بی سر پوش به میان مردم میرفت یا با سخنی با مردان درد دل میکرد یا صدایش آن قدر بلند بود که چون در خانه اش تکلم میکرد، همسایگان صدایش را میشنیدند در آن صورت مرد میتوانست او را بدون پرداخت مهریه طلاق دهد)،حجاب در دین مسیحیت نیز که استمرار دین یهود است به عنوان حکم الهی مطرح بوده و «پولس رسول» که کتاب و توصیه های او برای دنیای مسیحیت لازم الاجراست، معتقد است پوشیدگی دارای دو مفهوم جداگانه است، یکی احترام مذهبی و دیگری مظهر تفاوت جنسی. او معتقد است به همان مقدار که پوشیده بودن موهای مرد بیاحترامی به پروردگار محسوب میشود، عریان بودن موهای زنان هم بی حرمتی است.